Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Философия arrow Атеїзм у сучасному світі

Вступ

Сучасний атеїзм - як соціальний феномен і як форма поведінки людини - не є щось однорідне , монолітне. Цим поняттям охоплюється все широке коло явищ: від байдужості, байдужості до релігії, яке здебільшого носить стихійний характер, тобто не спирається на науковий світогляд, до атеїзму, як різновиду світогляду, коли неприйняття релігії постає як продумана свідома позиція. Звичайно, ця диференціація рівнів атеїстичного умонастрою і поведінки носить досить загальний характер і не претендує на вичерпну повноту. Але суть справи не в ній, а в тому що стоїть за нею, явищі - зростаючому відході людей від релігії, явищі, яке знаходиться в центрі уваги представників усіх релігій на всіх континентах світу. Було б помилкою вважати, що захід релігійності це наслідок тимчасового або часткового ослаблення позицій тієї чи іншої релігії. Знамення часу не криза тієї чи іншої релігії, а криза релігії взагалі як соціального інституту і як форми духовного життя. Розвиток науки і її проникнення в психологію широких верств створило справжню прірву між мовою релігії і мовою світської культури. Яскраво виражена світська духовність - результат постійного накопичення знань і формування нового світогляду, що відбувалися протягом кількох століть і які є невід'ємною складовою частиною прогресу сучасного наукового пізнання. Розвиток науки - це набагато складніший процес, ніж просте кількісне збільшення знань: знання, збагачують скарбницю науки, постійно доводять свою істинність; тісно переплітаючись з різними аспектами соціального життя, вони матеріалізуються в практичній діяльності людей. Завдяки цьому наука і викликала певні зміни в психологічному настрої людей по відношенню до себе самої і видозмінила їх уявлення про природу і ролі науки в суспільстві. Відділення суспільства від релігії не було, звичайно, одноразовим і чітко фіксується актом, пов'язаним з якимось певним подією в минулому або сьогоденні. У широкому соціологічному і філософському плані контури звільнення різних сфер суспільства від впливу релігії в Європі намітилися вже в період середньовіччя, коли політичне зміцнення міст призвело до поступового поділу світської і церковної влади. Релігійні доктринери протягом століть бачили причину цього явища виключно в духовному порядку, не помічаючи того, що саме світське життя в найповнішому і істинному розумінні цього слова породжує атеїзм.

 
Если Вы заметили ошибку в тексте выделите слово и нажмите Shift + Enter
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Право
Психология
Религиоведение
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее